商品説明
柘(つげ)とは。
日本では黄楊(つげ)の木を指すことが多く、この木は非常に硬い性質を持ち、緻密な木材として知られています。彫刻や工芸品、特に将棋の駒や印鑑の材料として広く利用されています。また、柘植の木は美しい光沢を持つため、装飾品や家具の素材としても人気があります。
自我偈(じがげ)とは。
法華経全二八本の真髄の章である如来寿量品第十六。その如来寿量品第十六の中でも特に重要とされる部分です。偈文が「自我得仏来」から始まるので「自我偈」といいます。法華経の中心内容を説きあかし、すべての経典の眼目とされています。
「南無妙法蓮華経(なむみょうほうれんげきょう)」は、日蓮宗や法華宗において非常に重要な言葉で、「御題目(おだいもく)」とも呼ばれます。
この言葉の意味は、「妙法蓮華経」というお経に対する帰依を表しています。
具体的には、「南無(なむ)」は「帰依する」「信仰する」という意味で、「妙法蓮華経」は仏教において悟りの教えを表した経典の名前です。この題目を唱えることは、仏の教えを心から信じ、その教えに従って生きるという信仰の表明とされます。
サイズ
ひもや紙を手首に巻きその長さが165㎜以下の方におすすめです。
装着感
腕輪は手首にはめてから腕を下に下げ手首元に腕輪が自然にかかる程度がおすすめです。
日本では黄楊(つげ)の木を指すことが多く、この木は非常に硬い性質を持ち、緻密な木材として知られています。彫刻や工芸品、特に将棋の駒や印鑑の材料として広く利用されています。また、柘植の木は美しい光沢を持つため、装飾品や家具の素材としても人気があります。
自我偈(じがげ)とは。
法華経全二八本の真髄の章である如来寿量品第十六。その如来寿量品第十六の中でも特に重要とされる部分です。偈文が「自我得仏来」から始まるので「自我偈」といいます。法華経の中心内容を説きあかし、すべての経典の眼目とされています。
「南無妙法蓮華経(なむみょうほうれんげきょう)」は、日蓮宗や法華宗において非常に重要な言葉で、「御題目(おだいもく)」とも呼ばれます。
この言葉の意味は、「妙法蓮華経」というお経に対する帰依を表しています。
具体的には、「南無(なむ)」は「帰依する」「信仰する」という意味で、「妙法蓮華経」は仏教において悟りの教えを表した経典の名前です。この題目を唱えることは、仏の教えを心から信じ、その教えに従って生きるという信仰の表明とされます。
サイズ
ひもや紙を手首に巻きその長さが165㎜以下の方におすすめです。
装着感
腕輪は手首にはめてから腕を下に下げ手首元に腕輪が自然にかかる程度がおすすめです。